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sábado, 28 de noviembre de 2009

EL YI



El Yi reside en el Bazo y representa el intelecto de una persona, es decir su capacidad de pensamiento focalizado, estudio, memorización y concentración. Así mismo es gracias al Yi que la persona puede generar nuevas ideas, con relación a su trabajo y a sus estudios.

Si el Bazo está sano, estas capacidades funcionarán de manera harmoniosa, ya que Sangre y Qi serán producidos y circularán en abundancia. Sin embargo, si el Bazo está en deficiencia (recordemos que jamás podrá estar en exceso) habrá problemas de memorización, concentración y poca capacidad de estudio. Si además existen Flema o Humedad estos problemas serán agravados.

Así mismo, un exceso de estudio o un periodo largo en el cual se requiere de una concentración máxima como puede ser la preparación de unas oposiciones, tenderá a dañar el Bazo, y por lo tanto su expresión psico emocional que es el Yi. Por ello en Medicina China se dice que un exceso de reflexión daña el Bazo y viceversa.

Existen varios tipos de memoria. El Yi controla la memoria que desarrollamos a la hora de estudiar o de trabajar, y nada tiene que ver con otros tipos de memoria. La memoria de Corazón y de Riñón se encarga más de eventos pasados, situaciones, lugares, mientras que la memoria de Bazo controla principalmente los datos, fechas y procedimientos que hemos aprendido en nuestros estudios o trabajo. Es por ello que mucha gente (curiosamente suele coincidir con un rasgo constitucional de Bazo débil) tras estudiar intensamente para un examen y aprobarlo satisfactoriamente, a los pocos meses terminan por olvidar toda la materia aprendida. Sin embargo, quince años más tarde, recordarán sin problema el camino a la facultad o centro de estudios, ya que ese dato no pertenece a la esfera funcional del Bazo.

El Yi del Bazo está en muy estrecha relación con el Shen del Corazón, y difieren totalmente del Hun del Hígado y del Po del Pulmón. Las dos primeras representan la parte física del intelecto, de la mente, mientras que las dos últimas representan la parte móvil de la psique y del cuerpo físico.

jueves, 29 de octubre de 2009

EL SHEN



Cada vez que pensamos en temas mentales y emocionales, la palabra Shen nos viene a la mente. ¿Pero que es realmente el Shen? ¿Cómo lo tratamos? ¿A que nos referimos cuando hablamos del Shen, del Hun, del Po, del Zhi y del Yi?

A lo largo de esta y próximas entradas hablaré de La psique en Medicina Tradicional China.

Empezaré hoy por el aspecto más conocido por todos, el Shen.

El Shen es uno de los Tres Tesoros de la Medicina China, junto al Qi y al Jing. Es la forma más sutil e inmaterial de Qi. EL Jing pertenece al Riñón, el Qi al Pulmón y Bazo, y el Shen al Corazón.

Muchas veces se traduce como “Espíritu” o “Mente”, pero debemos diferenciar si nos referimos al Shen como Mente o como Espíritu. Este matiz es muy importante y no debe ser pasado por alto.

Debemos diferenciar entre dos tipos de Shen, tal y como se hace en el Nei King.

Por una parte está el Shen que rige todos nuestros procesos mentales, nuestros pensamientos, nuestra capacidad de deducción y nuestra memoria. Este es el Shen que traducimos como Mente.

Por otra parte está el Shen como catalizador del complejo de los cinco aspectos mentales y espirituales del ser humano, y que engloba a la Mente del Corazón (Shen), al Alma Etérea del Hígado (Hun), al Alma Corpórea del Pulmón (Po), al Intelecto del Bazo (Yi) y a la Fuerza de Voluntad (Zhi) que reside en los Riñones.

El Shen como Mente procede de la Esencia del Cielo Anterior de ambos padres y es almacenada en los Riñones y es reabastecida por la Esencia del Cielo Posterior. Por lo tanto si la Esencia y el Qi son fuertes la Mente funcionará normalmente; si hay problemas o vacíos de Qi o de Esencia, habrá confusión mental. Así mismo, si la Mente es perturbada por factores emocionales, el Qi y luego la Esencia se verán afectadas.

La Mente reside en el Corazón, y es responsable de los siguientes procesos:

Pensamiento
Memoria
Conciencia
Claridad
Cognición
Sueño
Inteligencia
Ideas
Percibir e integrar los 5 sentidos (vista, olfato…)

Cada emoción afecta a un órgano determinado (ira/hígado, tristeza/pulmón…) pero finalmente como la Mente se encarga de reconocerlas y procesarlas, todas las emociones terminan afectando al Corazón.

Es por ello que se dice en Medicina China que el Corazón es el Emperador.




lunes, 13 de abril de 2009

El insomnio según la MTC


El sueño según la MTC depende del estado del Shen, del Hun y del Zi y de sus órganos correspondientes, es decir Corazón, Hígado y Riñón.

Cuando nos encontremos frente a un caso de insomnio, lo primero que debemos hacer es cerciorarnos que estamos ante un caso de insomnio real, y no de un insomnio causado por elementos externos o por causas transitorias como pueden ser los agentes climáticos (demasiado calor en la habitación), un pico de estress laboral o emocional, o una ingesta excesiva de té o café...

La cantidad y la calidad del sueño dependerán siempre del Shen. El Corazón atesora el Shen, especialmente el Yin de Corazón y la Sangre de Corazón. Si el corazón está sano y existe una sangre abundante, habrá un buen sueño. Si por el contrario existe alguna patología de Corazón, el Shen no podrá residir en su morada y esto generará problemas de sueño.

La duración y la calidad del sueño dependerán siempre del Hun y de su estado. El Hun controla los sueños, por lo tanto sueños excesivos son por lo general debidos a un problema del Hun. Cuando el Hun reside con normalidad en el Hígado (en especial en su Sangre y en su Yin), el sueño será normal y sin mucha actividad a nivel de sueños. Si el Hun se ve privado de su morada, esto resultará en sueños "ansiosos" con multiples ensoñaciones que dejarán a la persona agotada. Cualquier patología de hígado afectará al Hun.

El tercer órgano que influye sobre el sueño es el Zhi, la Fuerza de Voluntad, que reside en los Riñones. El Zhi es la Raíz del Shen y controla la memoria y el sueño. Si los Riñones están en insuficiencia habrá un sueño de baja calidad.

El Shen, el Hun y el Zhi son "accesibles" a través de V44 (Shentang - Pasillo del Espíritu), V47 (Hunmen - Puerta del Hun) y V52 (Zhishi- Residencia de la Voluntad).

Como normal general tendremos lo siguiente en cuenta como guía:

* Dificultad para conciliar el sueño => Vacío de Sangre

* Despertarse frequentemente durante la noche => Vacío de Yin

* Despertarse pronto por la mañana => Vacio de Corazón y vacío de Vesicula
Biliar.